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Sidhe
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mwcgmwcwSidhe (pronuncia: [ʃiːə]), in italiano mwdqmwdgscii),cite-ref-1[1] è la parola mwewgaelica che indica il mwfapopolo mwfqfatato, chiamato anche mwfgpiccolo popolo nella mitologia gaelica,cite-ref-2[2] composto da mwgwfolletti, mwhafate, mwhqelfi, mwhggnomi, ecc., designati alternativamente come spiriti mwhwelementali. La traduzione letterale è mwiamwiqpopolo delle Colline.cite-ref-3[3]

Il mwjwmwkaSidh è invece l'mwkqoltretomba mwkgceltico, un mondo felice, parallelo a quello umano, che può essere interpretato sia come l'habitat invisibile in cui dimora appunto il «mwkwbuon Popolo», o «mwlapiccolo Popolo» che dir si voglia, o più semplicemente come l'immagine evocativa del mondo spirituale.

Contents

Note

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La leggenda

mwmaDaoine Sidhe è il nome assunto dai mwmqTúatha Dé Danann, quando i mwmgMilesi li respinsero sottoterra. Loro re era Finvarra, che da quel giorno regna nel suo palazzo sotto la collina fatata di Knockma. La loro abilità nel gioco degli mwmwscacchi è leggendaria e nessun essere umano è mai riuscito a batterli, lo stesso Re Finvarra ha tale titolo poiché è il più bravo giocatore di scacchi fra di loro. Finvarra è conosciuto anche come donnaiolo e spesso si reca sul piano terreno per rapire donne mortali.

Quando i Túatha Dé Danann, antichi sovrani dell'mwowIrlanda arcaica, si allontanarono dall'isola, non si sa bene dove si diressero: c'è chi afferma che la loro migrazione li portò dalle coste fino all'entroterra, in un posto chiamato mwpaFærie, con una conseguente integrazione culturale, e chi sostiene invece che tornarono nell'isola da cui arrivarono.

Ma le leggende li descrivono come un popolo fatato e semidivino dell'mwpgAnnwyn (l'mwpwaldilà mwqaceltico) i cui membri, immortali e potenti maghi, partecipavano a eterni banchetti in luoghi fuori dallo spazio e dal tempo, collocati spesso all'interno degli antichi tumuli o in prossimità di mwqqdolmen o dei laghi, oppure danzavano sotto la luna, oppure ancora rapivano bambini.

La magia di questi luoghi sacri ne rievoca infatti lo spirito. Si narra che gli mwqwelfi siano tutto ciò che resta dei Tuatha de Danaan, guardiani dei laghi mwrairlandesi e mwrqscozzesi.

Cronaca

In mwsaItalia è stato redatto una sorta di fascicolo contenente presunti avvistamenti di esseri e creature mwsqfatate nei boschi dell'mwsgAppennino da parte della mwswguardia forestale.cite-ref-4[4]

In mwuqIslanda la presenza di una folta comunità di mwugelfi e personaggi del mwuwpopolo fatato, testimoniata da una mwvaveggente di nome Ragnhildur Jonsdottir, avrebbe indotto nel 2014 il governo dell'isola a interrompere momentaneamente i lavori di costruzione di una mwvqsuperstrada per consentire agli esseri invisibili di trasferirsi al sicuro, mentre le loro abitazioni e luoghi sacri, costituiti da un gruppo di rocce antichissime, venivano trasferiti lontano dalle ruspe.cite-ref-5[5]

Note

cite-note-11. Essendo un termine gaelico, la pronuncia è diversa rispetto all'inglese, per cui la mwyad e la mwyqe finali sono silenti, come se fosse scritto mwygshee, cfr. mwywTom Cowan, mwzamwzqUno studio sullo sciamanismo celtico, Crisalide, 2016, p.mwzg 12.
cite-note-22. Vedi mwagmitologia irlandese e mwawmitologia scozzese.
cite-note-44. mwdqmwdgmwdwFascicolo della Forestale dedicato a gnomi e fate dei boschi, in mweamweqAdnkronos, 7 aprile 2015. mwegURL consultato il 27 dicembre 2017.
cite-note-55. mwfgPaolo G. Brera, mwfwmwgaIslanda, niente ruspe nei luoghi del mito: così gli Elfi fermano la nuova autostrada, in mwgqmwggLa Repubblica, 21 giugno 2014. mwgwURL consultato il 16 giugno 2018.

Bibliografia

• citereffroud-leeBrian Froud e Alan Lee, Fate, BUR, 1ª ed., Milano, Rizzoli, 1988, ISBN 88-17-11153-8.
• mwiaRobert Kirk, Il regno segreto, a cura di Mario Manlio Rossi, 3ª ed., Milano, Adelphi, 1980, ISBN 978-88-459-0447-9.
• mwigJohn Arnott MacCulloch, La religione degli antichi celti, traduzione di Francesca Diano, Vicenza, Neri Pozza Editore, 1998, ISBN 978-88-7305-622-5.
• mwjaClaude Lecouteux, Dizionario di mitologia germanica, traduzione di Fernando Cezzi, Lecce, Argo, 2007, ISBN 978-88-8234-371-2.
• mwjgAlexei Kondratiev, Il tempo dei celti. Miti e riti: una guida alla spiritualità celtica, traduzione di Marco Massignan, Milano, Apogeo, 2005, ISBN 88-503-2365-4.
• mwkaMarco Massignan, Il piccolo popolo. Elfi, gnomi, folletti e creature fatate, Como, Xenia Edizioni, 2006, ISBN 88-7273-565-3.
• mwkgMiranda J. Green, Dizionario di mitologia celtica, Milano, Bompiani, 2003, ISBN 88-452-9268-1.
• mwlaLaura Rangoni, Le fate, Como, Xenia Edizioni, 2004, ISBN 978-88-7273-519-0.
• mwlgDario Spada, Le creature del piccolo popolo, Milano, Gruppo Editoriale Armenia, 2007, ISBN 978-88-344-2024-9.
• mwmaDario Spada, Gnomi, fate, folletti e altri esseri fatati in Italia, Milano, SugarCo Edizioni, 2007, ISBN 978-88-7198-537-4.
• mwmgIsmaël Mérindol, Trattato sulle fate, elfi, gnomi e altre creature fantastiche [Le traité de Faerie d'Ismaël Mérindol], a cura di Édouard Brasey, traduzione di Giovanni Zucca, Milano, Cairo Editore, 2010, ISBN 978-88-6052-329-7.
• mwnaDora van Gelder, Nel regno delle fate [The Real World of Fairies], traduzione di Nicoletta Spagnol, Milano, Gruppo Editoriale Armenia, 2003, ISBN 978-88-344-1533-7.

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Collegamenti esterni

• mwoq"Dizionario dei mostri: Fairyland" sul sito della rivista multimediale Universo On Line, su universonline.it.